Сообщений в теме: 688

[romeo]

Отличия в изображениях русского малороса и польского оукраинца немало доставляют.

 

 

 

[Ratio]

[romeo]

24 октября 1795, 225 лет назад — третий, окончательный, раздел Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Австрией.
 

 

В этот день в 1795 году была подписана конвенция между Российской империей и королевством Пруссия о разделе земель Речи Посполитой. Этот документ завершил документальное оформление окончательного раздела Польско-Литовского государства. Земли, доставшиеся России по итогам этого раздела, сегодня частично входят в состав Украины.

 

Сообщение отредактировал romeo: 24 Октябрь 2020 - 17:37

[romeo]

Перед вами два фото. Первое фото из учебника "История Украины для 11-го класса" 2019 года издания. К фото идет подпись - выселение украинского населения из Польши во время операции "Висла".

 

Второе фото, только в лучшем качестве.

 

Если присмотреться, то на выселяемых "украинцах" вы увидите нашитые шестиконечные звезды! Как это может быть, спросите вы?

 

Все очень просто: авторы рекомендованного Министерством образования Украины учебника, сфальсифицировали пособие, использовав для иллюстрации выселения украинцев, фото Холокоста - депортации евреев в нацистские концлагеря смерти.

 

На той же странице авторы цинично просят детей "рассмотреть фотодокумент" и задают вопросы: "О каких чувствах и настроениях свидетельствуют лица, позы и жесты изображенных? Сочувствуете ли вы этим людям?".

 

Авторы фальсифицированного учебника Виталий Власов и Станислав Кульчицкий. Книга не только рекомендована Министерством образования и науки Украины, она закуплена на государственные деньги тиражом 154 тысячи экземпляров.

[Ratio]

[Ratio]

[romeo]

«Когда в Белграде кто-то в трамвае читает книгу, то это обычно русский».

Сербская газета «Политика» от 29 октября 1936 года.

[Ratio]

«Когда в Белграде кто-то в трамвае читает книгу, то это обычно русский».

Сербская газета «Политика» от 29 октября 1936 года.

 

[Ratio]

[Ratio]

[Крош]

[Ratio]

 

 

Український інститут національної пам'яті

Вчора о 11:00  · 

 

13 листопада 1943 року завершилась Київська наступальна операція, внаслідок якої було остаточно вигнано нацистів з Києва (6.11.1943), а також створено стратегічний плацдарм для подальших боїв за Правобережну Україну.

Однак мало хто знає, що поруч з радянськими військами нацистів з Києва виганяли союзники з Першої окремої чехословацької бригади. Зокрема, офіцери Ріхард Тесаржик, Антонін Сохор та Йозеф Буршик були одними з перших, хто зуміли прорватись в центр Києва та за свою звитягу відзначені званням Герой Радянського Союзу.

Під час битви за Київ підпоручник Ріхард Тесаржик командував танковою ротою. Його рота атакувала позиції з північно-західних околиць міста, де розташовались Сирецькі табори. Внаслідок спільних зусиль танкової роти Тесаржика і резерву другого чехословацького піхотного батальйону за підтримки артилерійської батареї за годину вдалося зломити опір противника в цьому районі. Ще за годину танкова рота Тесаржика оволоділа кінофабрикою, і стрімко просунувшись вздовж Житомирської вулиці прорвалася до центру Києва та вийшла до центрального пасажирського вокзалу Києва, де зустріла запеклий опір противника. Чехословацькі танкісти спільно з автоматниками другого чехословацького піхотного батальйону і взводом саперної роти захопили станцію і врятували від руйнування міст і інші залізничні об'єкти.

Поручник Антонін Сохор командував ротою автоматників, яка спільно з танковими підрозділами діяла в ар'єргарді чехословацької бригади. Під час входження чехословацьких військ в Київ в районі Сирця, нацисти намагались використовувати мирних жителів, як живі щити. Автоматники під командування Сохора змогли обійти нацистів через сади в сусідніх хата та зайти в тил противника. Далі рота Сохора в якості підтримки танкових рот Тесаржика та Буршика сприяла захопленню уже підготовленого до вибуху мосту на Житомирській вулиці. Також Сохор брав участь в боях за завод "Більшовик" на столичній Шулявці та в боях за центральний пасажирський вокзал.

Командир танкової роти Йозеф Буршик діяв пліч-о-пліч зі своїм побратимами Тесаржиком та Сохором. Під час бою за завод "Більшовик" Буршик знищив самохідну артилерійську установку "Фердинанд", три гармати, два дзоти, два кулеметних гнізда й один бронетранспортер з командою саперів і вантажем вибухівки.

Усі троє чехословацьких офіцерів закінчили війну в Празі. Однак після війни їхня доля склалась по-різному.

Ріхард Тесаржик дослужився до звання генерал-майора. У листопаді 1960 року виключений з Комуністичної партії Чехословаччини та звільнений з лав Чехословацької народної армії. Працював диспетчером в автобусному депо і помер за сім років від інфаркту.

Антонін Сохор дослужився до звання підполковника. Займався підготовкою єврейських добровольців для Армії оборони Ізраїлю. Загинув за підозрілих обставин в автокатастрофі у віці 36 років.

Йозеф Буршик був засуджений до 10 років таборів в 1950 році. Для лікування туберкульозу був направлений в госпіталь, звідти втік до Великої Британії. Був відновлений у всіх званнях та нагородах лише після подій "Оксамитової революції" 1989 року.

На фото зліва на право: Антонін Сохор, Йозеф Буршик, Ріхард Тесаржик

Фото: Vojenský historický ústav Praha

[romeo]

Письмо гетмана Богдана Хмельницкого царю Алексею Михайловичу с сообщением о желании казаков вступить в русское подданство.

Черкассы, 8 июня 1648 г.

 

В декабре 1648г. Хмельницкий вошел в город Киев, а летом следующего года наголову разбил очередную польскую армию, что позволило Гетманщине получить широкие автономные права в составе Польши. Однако в ходе следующего витка войны Хмельницкий утратил все прежние привилегии и завоевания. Носившая вялотекущий и неопределенный характер война, в которой без посторонней помощи ожидать чьей-либо полной победы было тяжело, требовала стремительного политического выхода.

После того, как Богдан в 1652г. нанес очередное поражение полякам, русский царь Алексей Михайлович, наконец, решился открыто поддержать Гетманщину. Земский Собор 1653г. торжественно подтвердил готовность России принять под свое крыло гетманство. 1 октября 1653г. на Украину выехало официальное посольство во главе с Бутурлиным, которое 8 января 1654г. на Переяславской Раде приняло официальную присягу на верность России. Гетманщина вошла в состав России.

 

 

P.S. А чому ни на мовэ?

[Ratio]

Письмо гетмана Богдана Хмельницкого царю Алексею Михайловичу с сообщением о желании казаков вступить в русское подданство.

 

 

P.S. А чому ни на мовэ?

 

А чому ти вирішив, що це не на мові?

 

До речі, де підпис Зіновія?

[Ratio]

[Ratio]

[romeo]

[romeo]

Фотосканы, смотрите, да узрите, что народ вы русский...

Найдите хоть намёк на Украину от Богдана Хмельницкого. Везде либо Россия, либо Народ Русский, либо Малая Русь, либо Малороссия!

 

И присягнули казаки Запорожские на верность Царю Русскому и объединили они народ Русский, народ православный под властью Русского, Православного Царя. И никто союз священный, заключённый 8 января ЛЕТО ЗРѮЗ__7167 1654 года !!! в Переяславе разрушить не мог: ни поляки, ни шведы, ни турки, ни французы, ни немцы. Всех врагов Москва, Киев и Минск штыками и саблями встречали и никакая напасть им была не страшна. Вместе они пережили войны и голоды, беды и невзгоды.

 

 

Но спустя 337 лет после подписания Переяславского договора нерушимый союз Великороссии и Малороссии был разрушен. Разрушен предателями, проникшими во власть России, бывшего СССР. На референдуме 1 декабря 1991 года 90% украинцев проголосовало за СССР, но Кравчук (Украина), Ельцин (Россия) и Шушкевич (Белоруссия) 8 декабря 1991 года подписали "Беловежские соглашения", разделив наш народ на 3 государства.

Сообщение отредактировал romeo: 13 Декабрь 2020 - 14:57

[Ratio]

[Крош]

Когда приходит отрезвление.

 

Был такой гетман Павел Скоропадский, который при помощи германских штыков строил независимую Украину, но был выгнан большевиками.

Короче, Скоропадский оказался за границей, большевиков он естественным образом ненавидел, и желал им погибели, но вот как он описывал, поумнев, будущее России и Украины:

«Я остался глубоко убеждённым, что Великая Россия восстановится на федеративных началах, где все народности войдут в состав великого государства, как равное к равному , где измученная Украина может лишь свободно расцвести, где жизнь не будет пронизана насилием и справа и слева, как до сих пор, что только тогда наступит покой, только тогда мы дойдём до периода нового, совместного народного творчества, и нам не страшны будут на Центральные государства, ни Антанты того времени».

 

Павел Петрович Скоропадский

 

"Воспоминания гетмана"

У украинцев ужасная черта — нетерпимость и желание добиться всего сразу; в этом отношении меня не удивит, если они решительно провалятся. Кто желает все сразу, тот в конце концов ничего не получает. Мне постоянно приходилось говорить им об этом, но это для них неприемлемо. Например, с языком: они считают, что русский язык необходимо совершенно вытеснить. Помню, как пришлось потратить много слов для депутации, которая настаивала на украинизации университета Св. Владимира. Причем интеллигенции на Украине почти нет: все это полуинтеллигенты. Если они, т. е. Директория, не образумится и снова выгонит всех русских чиновников и посадит туда всех своих безграмотных молодых людей, то из этого выйдет хаос, не лучше того, что было при Центральной Раде. Когда я говорил украинцам: «Подождите, не торопитесь, создавайте свою интеллигенцию, своих специалистов по всем отраслям государственного управления», они сейчас же вставали на дыбы и говорили: «Це неможливо».

Верно, эта обстановка, счастливо сложившаяся для украинского движения, вскружила всем этим украинским деятелям голову, и они закусили удила, но я думаю, что не надолго. Галичане интеллигентнее, но, к сожалению, их культура из-за исторических причин слишком разнится от пашей.

Затем, среди них много узких фанатиков, в особенности в смысле исповедывания идеи ненависти к России. Вот такого рода галичане и были лучшими агитаторами, посылаемыми нам австрийцами. Для них неважно, что Украина без Великороссии задохнется, что ее промышленность никогда не разовьется, что она будет всецело в руках иностранцев, что роль их Украины — быть населенной каким-то прозябающим селянством. Тут, кстати сказать, эта ненависть разжигается униатскими священниками.

 

 

Киев, хотя и был главным культурным центром всего юга России, тем не менее всегда был провинциальным городом, теперь же, когда он в некотором роде стал столицей 40 миллионов людей, в нем, особенно первое время, чувствовался ужасающий недостаток в людях науки, а уже в действительно культурных украинцах и подавно. Украинцы все говорят о том, что я пользовался русскими силами для создания Украины. Да потому, что одними украинскими силами нельзя было создать ничего серьезного. Культурный действительно класс украинцев очень малочислен. Это и является бедой украинского народа. Есть много людей, горячо любящих Украину и желающих ей культурного развития, но сами-то эти люди русской культуры, и они, заботясь об украинской культуре, нисколько не изменят русской. Это узкое украинство исключительно продукт, привезенный нам из Галиции, культуру каковой целиком пересаживать нам не имеет никакого смысла: никаких данных на успех нет и является просто преступлением, так как там, собственно, и культуры нет, Ведь галичане живут объедками от немецкого и польского стола. Уже один язык их ясно это отражает, где на пять слов 4 польского и немецкого происхождения. Я галичан очень уважаю и ценю за то, что они глубоко преданы своей родине, а также и за то, что они действительно демократы, понимающие, что быть демократом — не значит действовать по-большевистски, как это, к нашему стыду, происходит у нас. У них все-таки есть свой образованный класс, что дает, уверенность, что галичане сумеют сохранить свою народность.

 

 

Великороссы и наши украинцы создали общими усилиями русскую науку, русскую литературу, музыку и художество, и отказываться от этого своего высокого и хорошего для того, чтобы взять то убожество, которое нам, украинцам, так наивно любезно предлагают галичане, просто смешно и немыслимо. Нельзя упрекнуть Шевченко, что он не любил Украины, но пусть мне галичане или кто-нибудь из наших украинских шовинистов скажет по совести, что, если бы он был теперь жив, отказался бы от русской культуры, от Пушкина, Гоголя и тому подобных и признал бы лишь галицийскую культуру; несомненно, что он, ни минуты не задумываясь, сказал бы, что он никогда от русской культуры отказаться не может и не желает, чтобы украинцы от нее отказались. Но одновременно с этим он бы работал над развитием своей собственной, украинской, если бы условия давали бы ему возможность это делать. Насколько я считаю необходимым, чтобы дети дома и в школе говорили на том же самом языке, на котором мать их учила, знали бы подробно историю своей Украины, ее географию, насколько я полагаю необходимым, чтобы украинцы работали над созданием своей собственной культуры, настолько же я считаю бессмысленным и гибельным для Украины оторваться от России, особенно в культурном отношении.

 

 

При существовании у нас и свободном развитии русской и украинской культуры мы можем расцвести, если же мы теперь откажемся от первой культуры, мы будем лишь подстилкой для других наций и никогда ничего великого создать не сумеем.

 

У наших украинских деятелей социалистических партий примешивается еще национальный шовинизм. Это ужасное явление, признающее самое дерзкое насилие над личностью. Для них неважно, что фактически среди народа националистическое движение хотя и существует, по пока еще в слабой степени. Что наш украинец будет всегда украинцем «русским» в отличие от «галицийских» украинцев, это им безразлично. Они всех в один день перекрещивают в украинцев, нисколько. не заботясь о духовной стороне индивидуумов, над которыми производят опыты. Например, с воцарением Директории, кажется, через три дня, вышел приказ об уничтожении в Киеве всех русских вывесок и замены их украинскими. Ведь это вздор, но это типично как насилие над городом, где украинцев настоящих, если найдется 20 %, то это будет максимум. В результате, вместо привлечения к Украине неукраинскнх масс, они воспитывают в них ненависть даже среди людей, которые были дотоле скорее приверженцами этой идеи и считали действительно справедливыми и имеющими жизненные основания теории создания Украины. В оправдание украинцев я должен сказать, что в этом их шовинизме очень виноваты русские. Эта мрачная нетерпимость, эта злоба даже всякому невинному проявлению украинства, это топтание в грязь все, что дорого каждому украинцу, вызывает противодействие, и, что всего оригинальнее, что, казалось бы, культурные классы должны бы от этого отрешиться, на самом же деле этого нет. Наоборот, эти культурные классы именно и являются самыми нетерпимыми в отношении ко всякому украинству. Поляки в этом отношении ведут себя значительно ловчее, они украинцев ненавидят, поляки естественные враги украинцев, но они значительно разумнее ведут свою политику, и этой бессмысленной нетерпимости у них нет, или, по крайней мере, они скрывают ее. Лично я уважаю поляков. Мне приходилось иметь с ними дело, и, я думаю, если бы не их великодержавная замашка, заключающаяся в том, что они в душе до сих пор смотрят на некоторые губернии правобережной Украины как на лакомый кусочек, который при счастливых условиях мог бы достаться Польше, я считал бы с культурной стороны полезными на Украине, но эта черта, особенно у класса землевладельцев, тоже несносна; они тактичнее, они ловко эту замашку скрывают, но она существует. Украинцы же исторически их ненавидят.

 

 

Вообще довольно интересное чтиво.